七星公园

位于漓江东岸，距市中心1.5公里，面积137.4公顷，因有七星山而得名，是桂林最大的 以岩洞为中心的综合性公园。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座；北四峰象斗魁，称普陀山，南三峰象斗柄，称月牙山，山多溶洞，著名的七星岩就在普陀山腹，岩洞雄奇深邃，洞中石钟乳、石笋。石柱。石 幔……千姿百态、蔚为状观。小东江经花桥顺月牙山蜿蜒南 流，水中青峰桥影相映成趣。七星公园具有典型的岩溶地貌景观，集山青水秀,洞奇石美四绝于一体。一千多年前的隋唐时代，七星岩就成为浏览胜地。历史上形成了“北斗七星”、“栖霞真境”、“月牙虹影”、“驼峰赤霞”、“龙隐奇迹”等名胜。摩崖碑碣有500多件，为山水增添了历史文化的光彩。

花 桥　 在七星公园西面,横跨小东江与灵剑溪会流处。原名嘉熙桥、天柱桥,为石砌5孔，始建于宋。明代作过两次大修,因时值春夏,该处属郊外,山花烂漫,故更名花桥。
　　 1949年前，石桥部分桥墩下沉，桥栏崩塌。1965年整修后， 桥全长134．66米，由水、旱两段组成。水桥宽6．9米，4大拱， 拱圈倒映水面，状如满月，有“花桥虹影”美誉。旱桥宽5.3米， 7小拱，水桥上建有风雨长廊。
　　于花桥观景,山光水色,幽雅绮丽,让人心旷神怡。然而最引人注目的,还是观月,有月看水 中映月,无月看桥孔影月。四孔临水,圆月可数,正是: 花桥常有月,慧眼数团圆。
　　
七星岩　　古时称栖霞洞,在七星公园内普陀山腹,原来是一段地下河，至今已有百余年历 史。由地下河形成的岩洞一般有两种地形； 一是“岩洞的侵蚀地形”，如洞内的“银河鹊桥”景点，就是一个巨大的穹形厅堂，宛如天空；二是“岩洞的堆积地形”，由石钟乳、石笋、石柱等次生沉
积物组成，具有各种形态，千奇百怪。今依民间习惯称呼，又据岩内明代桂林
画家张文熙所题“第一洞天”之义，定名为“七星洞天”。

骆驼山　即驼峰，在普陀山南麓，是地壳运动融蚀后的一块残石，原名酒壶山，因其形状像老式酒壶，山南刻有“壶山”二字。
骆驼山末有一江南名士隐居于此，以栽花种桃，著书立说为生，死后，葬于壶山南麓。旧时，朝阳映于壶山桃林，桃花红遍，故有“壶山赤霞”之誉。壶山酷似伏地骆驼，今游人见之，直呼为骆驼，足见形象逼真故可称“骆驼赤霞”。
　　山南侧是盆景苑，近2000盆的各类盆景俱属珍品，各具神韵，意趣天成。景区内建有鱼池、叠石、平桥、曲廊、水榭、亭台， 曲折清幽，如入仙境

桂海碑林 广西壮族自治区重点文物保护单位。在桂林市区七星公园月牙山瑶光峰南麓，由龙隐洞、龙隐岩两处石刻组成。此处“壁无完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，内容涉及政治、经济、军事、文化、民族关系等。形式有诗词、曲赋、铭文、对联、图像等。书体楷、草、隶、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾宁元年（894）张浚、刘崇龟的《杜鹃花唱和诗》。宋碑有130多方，著名的《元佑党藉》碑，反映北宋末年统治阶级的内部斗争，是国内现存唯一完整的一块，史料价值很高。《平蛮三将题名》碑，记录了宋朝狄青、余靖平定侬智高反抗朝廷的史实。梅挚的《龙图梅公瘴说》，尖锐指出当世“民怨神怒”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎”！郭沫若读后，赞为“梅公瘴说警人心”。石曼卿（延年）《饯叶道卿题》28字，笔法坚劲，是传世稀品。米芾、程节《赠、答诗》，朱唏颜、章岘、方信孺以及明人周进隆、清人谢启昆的题诗，都有较高艺术水平。清康熙四年（1665）所刻阳线观音像，线条精细，面容丰满，髻堆上有三个小头像，额间有一只小眼睛，嘴唇上还有两撇胡须，形象十分奇特。清人所书“佛”字，糅书、画为一体，匠心独具，颇有欣赏价值。龙隐岩左侧现已增建碑阁，展出历代文化名人歌咏桂林山水的诗词曲赋以及题榜、铭记的碑刻和拓片。